• La désobéissance chez La Boëtie : une illusion ?
  Réponse à une question d’étudiant : La Boétie qualifie de « malheureux vice » le fait de ne pas résister à un tyran, cette révolte étant d’autant plus facile (...)
• Hommage à Antony Holiday
  Antony Holiday est mort le 10 juillet 2006. Formé dans la grande tradition d’Oxford, il fut un éminent philosophe, ainsi qu’un grand résistant, et, pour ses (...)
• Série, logique et langage chez Alain
  Un de mes commentaires sur la métaphysique d’Alain, à partir d’un problème ardu, la parution de l’ordre phénoménal. « [L’idée] est ce par quoi quelque chose (...)
• Connaître, est-ce se représenter ?
  Un petit essai à partir d’un sujet de Terminale, assez difficile du reste. Connaître, c’est savoir le vrai de quelque chose, c’est-à-dire à la fois en avoir la (...)
• Note sur la représentation
  Le terme « représentation » possède en français un sens technique précis pour la langue philosophique , sensiblement différent de son acception coutumière. Une « (...)
• Ce qui est normal et ce qui est naturel... est-ce la même chose ?
  Un sujet de baccalauréat qui m’avait été soumis par un membre de ma famille. Quand on dit « c’est tout à fait naturel » on peut dire pour exprimer la même idée « (...)
• La fin d’une période : de Lachelier à Cavaillès et de Boutroux à Bachelard
  Texte présenté au séminaire de Claude Imbert à l’Ecole normale supérieure (1991 ?) Si j’ai tenu à donner pour titre de cette communication le nom de quatre (...)
• Notes sur Pierre Bourdieu
  Une feuille recto-verso avec quelques idées sur la notion de « capital culturel ». J’ai ajouté en italique un commentaire. Nulle part sans doute plus nettement (...)
• Notice pour le R.A.R.E
  Rapport d’activité pour l’Ecole normale supérieure (1985) Nous sommes vraisemblablement à la fin de l’année universitaire 1985, et l’on me demande un rapport (...)
• L’art de Catherine Autrive-Zanghellini
  Peut-être n’y-a-t-il que deux sortes d’artistes : ceux qui aiment la matière, ceux qui s’en émancipent. L’œuvre de Catherine Autrive-Zanghellini, pour sa part, (...)

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